摩訶不思議

法隆寺

寺院宗派：聖德宗大本山

奈良法隆寺是日本佛教展開的黎明始初。

歷史這麼久的寺院，傳承千年而香火依然，留下來的文化財實在太多了，真是個寶庫！

法隆寺有很多可以聊的，如玉虫廚子、百濟觀音、五重塔、中柱大門等等。

不過還是回到原點中的原點，聖德太子身上吧！

聖德太子(574-622)施政期間，崇尚佛教，並推行新政，遣使向隋朝學習，提倡「以和為貴」為主的基本道德觀念，在日本古代史中有著極為重要的地位。

601年，聖德太子營造斑鳩宮，605年遷入居住，607年一旁的佛寺與供養的銅造藥師如來造立完工。

今日法隆寺東院的即位於當年的斑鳩宮遺址之上，而東院的中心建築物-夢殿，即為本文所談的2件文物長年封藏之所。

夢殿是739年由行信僧都營建用來感念聖德太子的。而殿中央主尊救世觀音木像長年以來維持著秘佛的狀態，從不開帳示人，就這樣過了千百年。

到了明治時期的1884年日本政府任命美國東洋美術史學者Ernest Francisco Fenollosa為文部省圖書調查會委員，他就開始與岡倉天心從事日本的文化財調查。

調查一行人來到了奈良的法隆寺，要求開啟長年封印的夢殿秘佛，住持起先不肯打破這傳統，後來經過溝通，終於讓救世觀音重見天日。

聽說收藏造像的佛龕櫥櫃打開當時，灰塵是積到了立像的肩膀處，等到清理完畢，打開包裹著菩薩像的白布後，一尊金光煥然的等身大像矗立於前，所有的人都看到入神了。

關於這尊觀音像的來歷，在開帳後有許多的學者前來研究。有說此像是以聖德太子為本所造的觀音像。

而日本學者梅原猛於1972年發表的驚人之作《隱匿的十字架(隠された十字架)-法隆寺論》，提出法隆寺的種種奇特設計是為了鎮住聖德太子怨靈的大膽推論。

其中提到夢殿的救世觀音，其頭部的火焰背光是以長釘直接釘入木像後腦杓，梅原氏認為這是相當典型的詛咒行為，且表現出濃濃的殺意等等。當然此文章一出，在古代日本史研究中掀起一陣正反論的交戰。有興趣者當然頗推薦一讀，內容相當精采。

而在這尊木像的旁邊，則掛著一塊長條型古布帛，織著騎士張弓射獅的圖案，看起來就如同聖德太子用的指揮軍幢般，這塊布帛就是四天王獅狩文錦。

四天王獅狩文錦事件很明顯的中土唐物織品，不過圖案設計卻是富含中亞西域的風情，類似的織品我在一次關於新疆文明的特展中見過，用於一位中亞公主的墓葬之中，傳世的物件可能就僅見於日本法隆寺了。一塊古老的織品串起了一張從東北亞綿延至中西亞洲大陸的文化交流地圖，感覺頗不可思議的。後來這紋樣織品由京都的織造家龍村平藏復原再製，廣泛地用於傳統和服及茶道用織品中呢。